精选散文的作文三篇
在学习、工作乃至生活中，大家都经常看到作文的身影吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那要怎么写好作文呢？下面是小编为大家整理的散文的作文3篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
散文的作文 篇1
认识林清玄是在高一看了一本《紫色菩提》，才了解到他的。觉得我和他的一些观点很相似。这次看到推荐书目有他的书，就果断买了。
先介绍一下林清玄吧，他的文风多多少少也会和他的一些经历有关。他17岁开始发表作品，20岁出版第一本书之后一发不可收，走上了文学之路。到30岁时，他的作品囊括了当时的文学大奖。32岁遇见佛法，入山修行，深入经藏。35岁出山，四处参学，写成“身心安顿系列”，成为90年代最畅销的作品。40岁完成“菩提系列”，畅销数百万册，是当代最具影响力的书之一。同时创作“现代佛典系列”，带动佛教文学，掀起学佛热潮。林清玄是国际华文世界被广泛阅读的作家，被誉为“当代散文八作家”之一。
这本书分为三部分，少年游，金色印象，佛鼓，收录了一些比较著名的文章，《温一壶月光下酒》、《白雪少年》、《在梦的远方》《红心番薯》、《光之四书》等。这本书和我之前看到的那本感觉差不多，都会让人觉得他的散文写的淡淡的，很随意，有一丝禅意，但又有深厚的底蕴。在现在这个浮躁的社会，能静下心来读一篇文章是很少的，但他的文章就能让你静下心来，慢慢品读。读他的文章就像品茶一下，越品越有味道。读《林清玄散文精选》会让我们看清很多事情，会让我们变得坦然。他的文字有种淡淡的味道，会让人学会感恩，让人变得善良。甚至能和他一起进入那富有禅意的世界。
他的散文独树一帜，很有风格，他的写作能以积极的“入世”态度，关注现代人生存中面临的一些问题，加入他的一些思考。可能是因为他32岁进入佛门，被一些佛学的理念净化了思想，所以他在文章中总是能够让人看到一个最真实的他，他的文风清新质朴，常常从小处着手，生活的点滴，由小见大。他的文章基本上都是一些小故事和所看到的一些感慨。充满了他对生活的热爱，也能看出他对人生的深深感悟。他在写文章的是在提升自己禅的境界，也是在净化读者的心灵，让读文章的人脱掉已经被社会腐蚀得血
肉模糊的躯壳，清楚的认识到自己的内心，听自己内心发出的声音，进入到不被外界所污染的内心世界。以他的散文净化自己的心灵，让读者的内心充满宁静与关爱。
有人评论他的散文是质朴、清新、真纯的，悲悯情怀是他散文的精神特质，林清玄的散文创作深受禅宗思想的影响，他的作品往往包含了深远的禅意，他的散文风格简朴、清新、智慧、幽远，能做到虚实生辉，空灵流动，具有诗性之美。禅理散文以其独特的方式表现对人类的终极关怀，照耀人类被物质文化笼罩下逐渐蒙蔽的心灵。
他把一些经典的散文放进这本书，应该不是为了随便出本书，弄到一点稿费，他只是想用这本书来和我们谈心，就像书里面所说的:“这本书可以说是某种自传，就像某一个夜里，我们促膝而谈，我向你说了自己人生的故事，说给知心的朋友听，也不隐藏!”他想和我们说说他的经历，想法，聊聊他理解的禅意……看完这本书，会觉得自己比之前看淡了一些东西，虽然在我们这个年龄，还不能太过淡然，我们需要热血，青春，去为以后的生活，梦想奋斗，但，这份淡然可以放在心里，认识到钱财，名利并不是一切，看淡一些，想想最初的梦想，不要离这条轨道越来越远。
这本书，我还会再读，当我心情烦躁的时候，我就会去读一遍她，让我静下来，暂时脱离那个烦躁的我，听听我内心的声音，让我变得平静，变得淡然一点。
散文的作文 篇2
“宇宙间人的生灭，犹如大海中的波涛起伏。大波小波，无非海的变幻，无不归元于海，世间一切现象，皆是宇宙的大生命的显示。”
掩卷沉思，轻轻用手抚摩着书页。丰子恺先生的《阿难》，一字一词，一句一段，都让人放下尘世一切，静静地自然地明净地品读。文章记载的是丰先生的妻子当年不幸小产。半夜里，这个来得太早的小生灵刚刚来到人间，又在一秒间重回到生命的故乡——在一瞬间的跳动后悄悄地死去。对于这样的人间哀痛，作为父亲的丰子恺能够淡然地加以描绘，不为孩子的死而哀伤，反而是以一颗包容的心，从宇宙万物的倏现倏灭中释然心中痛楚，平静赞叹只有一跳的一生的天真和聪慧，为孩子不受丝毫尘世苦难而感到由衷的欣慰。这其中我们能看到的是丰先生一颗十分朴素，非常真诚的心。
我虽然无缘亲眼见到丰先生，但脑子里却浮现出一个如此模糊而又清晰的形象：雍容恬静的相貌，一团和气的风度，无论在人生的海洋中遇到什么风浪，他也总是欣然微笑，在浪花飞溅中，没有忧虑没有怨言，只有他的本色依旧。
巴金形容他是个“与世无争，无所不爱的人，有着一颗纯洁无污垢的孩子的心”。他的作品就像他的人品一般，朴素而真诚。在他的《大帐簿》里，他细细地写尽人生旅程中的无数疑惑与悲哀，最后他仍然纯朴地希望宇宙间有一本大帐簿，事无大小轻重、来历都一一记录在案，以此解除困惑。《学画回忆》则像放电影般重现出幼年子恺学习画画的趣事，他将那些孩童可爱真挚又逗趣的微妙心理都一一细致地加以描摹，真真切切，没有一丝人造的虚假气息。还有《华瞻日记》里的无邪童真；《秋》里的超脱淡然，只求在死的灵光中度送生命，都表现出他的朴素而真诚的文风。无论是生动有趣的描写，还是对生命的沉思，都渗露出他的真，他的朴，能让读者随之进行一次生命之旅，并在这个过程中受到灵魂的洗礼。
他，就如滔滔长江流水边的一个辛勤的`摆渡人，用他质朴的笔作长篙，以他的真诚纯洁，为被生活所迷的失望的旅人，撑出一片天空。他让旅客的心由喧嚣归于平静，由消沉而重燃对彼岸阳光的希望。
仰望着蓝天白云，我不禁自问，什么时候，我们世界才可少些欺诈，少些执着，多些自然与淡泊。正如丰子恺先生作品中所希冀的一样。
沏一壶茶，暂时超脱尘世；品一品丰子恺先生的作品，是安适的，是营养的，是静谧的。
散文的作文 篇3
过年了，大街小巷上到处弥漫着一股浓浓的、属于中国人的节日味道。这味道是大街上红红的灯笼映照，是商场内人声鼎沸的喧哗喧嚣，是广场上人气的聚合集散，更是回旋在每一个中国人心头一声声遥远的呼唤……
很多节日我们可以不过，很多日子我们悠闲地走过，唯独这过年，我们过得很认真，过得很在意，也过得很传统。为什么？因为这“年”，已经融入我们的血脉，融入我们的生命，融入我们的遗传基因，一代一代，血脉相传，无法改变也无法改造。因为这“年”，已经成为中华文化的一种象征，成为华夏民族维系血缘的标志。不管你在天南还是地北，不管你在大洋彼岸还是此岸，也不管你身处东方还是西方，到了这个日子，你的心跳一定会加快，你的血流一定会加速，你的生命原动力一定会保持旺盛的状态。因为过年这情结，已经在不知不觉中植入你的生命，你的生命基因早已完成了这种个体与整体的衔接。于是，你会变得欢欣鼓舞起来。你会到商店离去购物消费，你会打电话向远方的亲人问候……
近年来，有学者研究指出：全球华人在过年前的死亡率最低，可见过年对于我们中国人生命的重大意义！
虽然说，近年来，随着欧风美雨的渐进，随着东西方文化的交流交融，随着对外开放步子的加快，洋节日也跟着大肆入侵，情人节、狂欢节、圣诞节，一个个堂而皇之地成为新新人类解放灵魂的最好理由，酒吧痛饮，迪厅劲舞，彻夜狂欢，成了这种亚文化景观式的载体。情人节玫瑰花暴涨，圣诞节歌舞厅爆满，圣诞花、圣诞树热销抢手，圣诞老人满街招摇。但是，就大众心理而言，还是这传统的春节过得最正规，最有声有色，最有滋有味，最像一个节日。过年合家团圆吃年夜饭，过年看央视春晚，过年放烟花鞭炮，过年的气氛祥祥和和、热热闹闹，过年的色彩一片红红火火、喜气洋洋。年前年后，商店里人气旺盛，马路上人头攒动，大家见面，双手抱拳，一声恭喜发财，一句身体健康，再加上中国人十二生肖轮回，每个生肖都可以找出几句吉利的贺词，马年是“万马奔腾”、“马到成功”；羊年是“洋洋得意”、“发洋财”，彼此听得喜滋滋，笑得乐呵呵。今年是龙年，大家见面，少不得来一句：龙马精神，龙飞凤舞，龙腾虎跃……
从古人的送年神祈丰收，到今日的合家团圆，平安是福，宗教性的祭祀成分没有了，人伦式的欢聚味道浓厚了。近年来从港台那里流行过来一句“家和万事兴”，更为过年营造出一种喜气洋洋、国泰民安、平安祈福的氛围。
本来嘛，国家昌盛了，民生才能滋润！
