【推荐】人物作文八篇
在日常学习、工作抑或是生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你有了解过作文吗？下面是小编为大家整理的人物作文9篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
人物作文 篇1一次，我正在看一本名叫《鲁迅先生》的书时，突然感觉有一阵风把我推向一个蓝色的漩涡里……
醒来后，发现自己来到一个陌生的房间里。椅子上坐着一位慈祥的老人，他身穿一件黑色长衫，微笑着看着我。我想起书中一位先生的插图，难道他就是鲁迅？他挥了挥手，示意让我坐下，说：“小朋友，我等了你好久了，在我这儿你什么都可以讲。”“鲁……迅先生！”我十分惊讶，“我……我只想问一下，您是怎么写出那么好的作品的？ “ 只要有……这么跟你说吧，作为一个正常人要具备什么？”他显然想考我一下。 “骨骼。”我大声回答，“还有血、肉。””对，还有呢？”他微笑着。 “这……这我想不起来了
“告诉你。”鲁迅先生摸了摸我的头，“还要有灵魂，没有灵魂的人是打不起精神的，有灵魂才有精神和心灵，才会有人间最美好的事物。”我感到十分疑惑，不解地问：“那鲁迅先生，您讲这么多跟写作有什么关系呢？”你想啊，骨骼、血肉、皮肤、衣服和灵魂就是写作文的基本元素。写好意篇作文正需要这些条件。” “原来是这样……”正说着。又来一阵龙卷风，来不及和鲁迅先生告别，就 把我卷回了家里。
人物作文 篇2肖邦
肖邦，隐藏在花丛中的大炮海涅说过：“每个时代都是一头斯芬克司怪兽，一旦有人解答了它提出的问题之后，它就会纵身跃入深渊。”肖邦生于浪漫主义革命风起云涌的剧变时代，但他并不完全是一个艺术上的造反者。肖邦的激情是成熟的、自制的，总是暗含着一句合适的格言警句，他把自己的全部激情都编织进康乃馨与晚香玉的花饰，但一个沉重的戏剧性主题永远蕴藏在那装饰性的花丛之中。随着年龄的增长，肖邦索性把美丽的花环抛在一边，他的曲风变得更为厉害，更具哥特式风格，他把巴赫当做自己最敬仰的神，并且用奇妙的和音唱出了一个灵魂的历史。这个灵魂被远古的癫狂所震撼，为对于可怕事物的回忆而惊栗，它被美神吸引到一块秘密的林间空地上，那里正在举行着原始的牺牲仪式，空中回响着如天乐的庄严声音。
肖邦敢于尝试一切手段来营建自己梦的宫殿。他的一生磨难重重，但从苦难中流淌出的却是甜蜜与力量，就仿佛黄连中的蜜一般，让人不禁联想起雪莱、济慈、莫扎特、舒伯特以及其他所有的受难天使。在失意的生活与种种意外打击面前，肖邦火一般的精神经历着阴晴圆缺，他把耳朵贴近大地来寻求安慰。他听到了宇宙喜剧的声音，听到了群山遥远的笑声，听到了大海的悲鸣与呜咽，所有这一切，连同关于阴云、晴空的传说，以及种种奇异的生物在五彩缤纷的暮色中羞怯地跳舞时所发出的轻微声响，他都努力用钢琴追踪下来。世界对于一位诗人来说，总是丰富多彩的。肖邦不仅是钢琴界的诗人，也是整个音乐界的诗人，是所有作曲家中最富于诗情的一位。与他相比，巴赫就像是专写平实散文的作家，贝多芬像是群星的雕刻者与咆哮的暴风雨的指挥者，莫扎特像一位鲜艳挂毯的编织匠，舒曼则像是遭受天遣的口吃者，只有舒伯特在无穷无尽的抒情方面与肖邦相近。
探究与复现肖邦的灵魂对于我们这一代来说意义重大。在肖邦生活的那个时代，艺术氛围空前浓厚，肖邦既不布道也不画画，但他的艺术却兼具戏剧性与装饰性。肖邦的作品中包含着对波兰国土的深厚情感，如果没有这深情厚意，他的音乐就会失去其负载的全部伦理、民族意义与戏剧化信息，而仅仅能带来纯感官愉悦与艺术享受。肖邦谱写的是可听的诗，是“用声音记载下来的灵魂”。我只能用一种模糊的语言来象征肖邦的音乐打动我的地方，那是生机勃勃的玫瑰花瓣与死灰般沉静的心灵的完美结合。人们把肖邦比做爱伦坡、魏尔伦 、雪莱、济慈、海涅、密茨凯维奇……但这些类比只不过是批评家们的标志牌，因为肖邦根本就是不可比拟的，他独一无二，卓尔不群。沃尔特佩特写到：“在生与死之间，我们的生命就像幕间休息一样短暂。”很少有人能在沉思默想中度过一生，完全理解生命的旋律与色彩;许多人在狂躁不安中虚掷时光，而更多的人则闷闷不乐地屈服于生命中的种种磨难与挫折。但肖邦一生都在与倦怠的.情绪做斗争，他富于挑战生活的勇敢精神，他的乐曲中既有灵魂精致的哀伤，也有世俗世界甜蜜的痛苦，这丰富的宝藏给我们带来了超越个人的永恒安慰。
人的天性就是易于堕入延迟、虚荣与悲观主义的泥潭之中，而艺术家又是最易感到倦怠的人，要做到永远集中精力努力奋斗决非易事。肖邦很清楚这一点，他不断地教育驯化着自我。他看到“为美而美”的想法虽然迷人却总是使人走火入魔，因此，他将自己的艺术之根深深地扎入波兰大地，获得了坚实稳固的基础。只有到了一种新的音乐美学体系完全颠覆了旧价值的那一天，只有到了美被丑彻底取代、音乐成了科学的侍女的那一天，肖邦的艺术才会消解。而在我们所不愿看到的那可怕的一天到来之前，肖邦都会牢牢抓住我们灵魂中的旋律，赋予她血肉之形与独特的声音。
肖邦要告诉人们，他的爱国主义是多么哀婉动人。舒曼告诉我们，肖邦是“他那个时代最骄傲并富于诗意的灵魂”。他听从于自己内心那个熟悉的魔鬼的驱使。在精神气质上，他既像尼采的“超人”，又酷似没有翅膀的爱默生的超灵。
肖邦的音乐是一个由爱国主义、自尊感与爱培养起来的人格的美学象征。它的美在钢琴上得到了最充分的体现，因为这种乐器最善于表达易逝的曲调、棉感的弹触与多变的力度。钢琴就是肖邦的竖琴，是他“心灵的管弦乐队”，他用钢琴像古希腊女诗人萨福一样探索着人类心灵最隐秘的地方。在所有的现代抒情诗人中，海涅与肖邦最为相像，他们都因为内心的痛苦而歌唱，都大胆地唱出了人们所避讳的讽刺性旋律，却都因他们的勇敢、真诚而超凡的艺术而承受更多的痛苦。如果缺少了弗雷德里克弗朗西斯克肖邦这个名字，人类的精神史诗是不完整的。瓦格纳使戏剧的灵魂永生，肖邦则让反映着时代精神的抒情体诗歌变得雄辩，他的音乐改变了那个时代作诗的方法，肖邦是自己时代的英雄，一个可以用斯温伯恩的诗句来形容的英雄：
人物作文 篇3我已经被分到八年级六班多日了，班中各人的性格却是怎么都搞不懂，可有几位人士却给我留下了深刻的印象。
最剽悍者，宋欣小女子是也。才分班不到几天，她就把班里的男生“驯”得服服帖帖。有一次，她和本班男生在体育课上抢球，因为好几个男生得罪了她，回到班里，挨个把那些男生给收拾了一顿。从此以后，若再有男生惹了她，那么狂风骤雨般的袭击就会席卷而来，那些男生们的书就会纷纷落地，而他们也不也反抗，只得乖乖地向她道歉，并灰溜溜地逃跑了。这令班中的女生们在为“尊敬”，当然更令我等女生扬眉吐气了。
最为沉默者，班长姜永浩是也。班里叽叽喳喳地说个不停，班长却如一尊雕像，纹丝不动。我无奈地望着班长，他大概属于那种“两耳不闻窗外事，一心只读圣 ……此处隐藏1256个字……点声音，不会吧，出小偷啦！快点，穿好衣服，带好棍子出发…可惜，虚惊一场，原来是小皮球在尿尿！唉！
要是你和我这个"特色小'球'"相处几天的话，准会和我一样：一见就头疼，一天不见又想得心疼！
人物作文 篇6“不怕天，不怕地，就怕那辣椒出面管。”这是在同学之间流传的小歌谣，意思是“不怕副班长磨嘴皮，不怕小组长的竹鞭打，就怕辣椒班长出面管”。这“辣椒”是谁呀？他就是赫赫有名的尖子生——朱雅平。他心辣、口辣，性格更辣。
一次大扫除，同学们都埋头苦干，朱雅平任“监督”，只有“淘气包”王欢瞎添乱。你看，他的名字跟他本人的性格一模一样，身上就有那么一种“王欢”劲，课堂上，说话啦，拽女生的小辫子啦，任何坏事准离不开他。他闲得无聊，还真有办法，把一大张纸撕得粉碎，往天上一扔，兴奋地说：“下雪啦！下雪啦！”“辣椒”气冲冲地走过来，说：“快打扫干净！”淘气包故意装出惊讶的样子，说：“噢，是哪个家伙把地弄得这么脏呀？”说完，还故意左顾右盼。“还有谁，远在天边，近在眼前喽。”“噢，原来是你呀！连‘老革命家’也变成‘背叛革命’啦！”淘气包真是个演戏的好手。“少废话，快打扫干净”！“为什么，又不是我干的。”淘气包狡辩。“辣椒”歪头想了想：不是你干的，做点好事总可以吧，下周就要评‘i好学生’啦……”淘气包也想当i好生，便拿起扫帚把纸片扫了个一于二净。
还有一次，在早读时，“辣椒”班长发现一个好朋友不好好读书，便毫不犹豫地记上了朋友的名字。朋友说他不够义气，出卖朋友，可“辣椒”班长却不以为然：“你不好好读，我为什么不能记？”这时朋友才知道如果不记，“辣椒”就是公私不分。
“辣椒”班长真辣，不是吗？
人物作文 篇7我的上有这样一个名字，叫“寂寞情郎”，一般不会加这样无聊名字的网友，但是他是我的小叔子，一个四十岁还不曾娶妻的小光棍。
天天在网上挂着，24小时的挂着， 一个山老虎的头像无奈的，寂寞的在哪里亮着，等着谁来相？老六又叫六虎，他的哥哥姐姐们都这样叫他，我只叫他老六，心里的意思是没得辱没了那虎-------
有时老六也找我聊两句，前言不搭后语的，有头无脑的，就没有完整过。
我说网上找一个？结不结婚两说？不寂寞就行？
他无奈可怜的回答：找不着。
我无语！
许多年就常常听老公说：六虎相了个对象，我说：哦，好啊。过几天老公又说：黄了。过一段又这样说，反复这样有多少回我已经记不清楚了，反正这个问题就是他们家的大问题，无奈时老公会说：一家好几个兄弟，有一个打光棍的不足为怪。但是我知道他心底的盼望。
往年婆婆公公跟他一起生活还不觉得什么，去年公公去世，今年婆婆去世，婆婆去世我们回去了，看他哭的几乎昏厥过去，嘴里念叨着：妈，妈你走了，我怎么活人啊。心里万分凄楚，忽然就觉得身上有了一点责任。直到我们回来，他的嗓子哭哑了还不能说话。
他高高个子，魁梧身材，四方大脸，他木讷，懒散，口拙，穷。
前几天看我的，出现一个名字：快乐老公。这又是谁？我怎么会加这样俗气的网友？细看，在家人一栏里，再细看，没有寂寞 情郎了，哦，寂寞情郎变成快乐老公了，这不是前几天才听老公说老六又相了一个对象吗？这样快？
也确实快，不到半月一切搞定，尽管哥哥们认为他在替乏牛剜草，想想也就这样了，老公这一段是异常忙活，问询，借钱比谁都上心，说：不管怎样，是一门人了。
有爱情吗？有了解吗？有基础吗？有磨合吗？
一切不要，连老祖宗的“无后为大”都不要，就要这是“一门人”和那一点点的欢愉。
当我的小叔子为有了一个立户的人欢欣跳跃的时候，城里的许多人在想：结不结婚是个哲学问题。
未婚者不结婚，还有人认为他她有点什么问题，而离婚者的在婚在一些人看来不光是哲学问题，简直就是脑子有问题了。
社会的进步，文明程度的提高，对婚姻的观念也有了很大的改变，如果说初婚是为了给自己的儿女一个合法的地位，离婚后的不再婚就是给自己心灵的一种放飞。
文明程度的提高，就是自我意识的提高，自我意识我想包括自己做自己喜欢做的事，而不必仰别人鼻息，看他人嘴脸，不把自己情绪交与他人，不要操许多无谓的心，说到底所谓自我就是自私。 但是这种自私以不伤害他人为前提，从欧洲回来的人，叹息他们社会的冷漠，这也是未来中国的现实，自我意识的提高，精神和物质带来的愉悦，那一点点的欢愉真的可以忽略不计，还用替乏牛剜草去获得吗？戚！
一个人，一份养身的工作，一间随心所欲的居室，一点自己的嗜好，几个知心的朋友，想浪漫心智文化財力都够，想出行背包就走，想宁静好书香茗在侧，就是老了的人生已经是儿大女成人了，满可以慰藉世俗的观念，和自己都曾拥有的自尊。这样？还要什么？我真的觉得不要什么了。
未来的社会将是无性的社会，人类的发展将是用机器取代我们自己，那时，没有了繁衍和养育的痛苦，上帝连随此而赋予的欢愉也一并收回，我们自己就天天抬着智慧而冷漠的头颅，挺着坚强而又无坚不摧的胸膛，行走在别无他物的地球上，凝听自己与自己的对话。浮云飘过若无，繁星闪耀无视。 静待这个孤独的星球最后的灭亡。
这是不是也很让人憧憬呢？
人物作文 篇8有一块石头在深山里寂寞地躺了很久它有一个梦想有一天能够像鸟儿一样飞上天空。当它把自己的理想告诉同伴时立刻招来同伴们的嘲笑"瞧瞧什么叫心比天高这就是啊""真是异想天开"
这块石头不去理会同伴们的闲言碎语仍然怀抱理想等待时机。有一天一个叫庄子的人路过这里它知道这个人有非凡的智慧就把自己的理想对庄子说了庄子说"我可以帮你实现理想但你必须先长成一座大山这可是要吃不少苦的。"石头说"我不怕吃苦。"于是石头拼命地吸取天地灵气、自然精华承接雨露惠泽拼命生长不知经过了多少年受了多少风雨的洗礼它终于长成了一座大山。于是庄子招来大鹏以翅膀击山一时间天摇地动一声惊天动地的巨响后山炸开了无数石头飞向天空在飞的一刹那石头会心地笑了它终于体会到飞翔的快乐。但是不久它就从空中摔下来仍变成当初的模样落在原来的地方。
庄子问它"你后悔吗""不我不后悔我长成过一座山而且我飞翔过"石头说。其实人的一生就像石头一样最初的开始和最终的结局都是一样的但同生为石有的石头胸怀飞翔的梦同生为人有人却有凌云之志。为什么我们不能像那块石头一样拥有飞翔之志一个人的目标定得高他就必须付出更多的辛劳和汗水即使经过全力打拼不能实现目标至少也比目标定得低的人走得远、实现得多。
林肯总结自己一生的经历得出这样的结论自然界里的喷泉的高度不会超过它的源头一个人最终能取得的成就不会超过他的信念。我们的先辈在经历或目睹了太多的翱翔或匍匐之后意味深长地告诉我们这样的人生哲理取法乎上仅得其中取法乎中仅得其下取法乎下一无所得。志存高远吧壮志凌云吧让我们拥有一个值得一生为之拼搏的高远志向吧不在蓬蒿间低低飞舞敢上青天的鲲鹏比翼摈弃燕雀屋檐下的廉价欢悦勇敢地飞上高空接受风雨雷电的洗礼。为理想拼搏向人生的高空展翅飞翔。
